A.多元義務(wù)論
B.單規(guī)義務(wù)論
C.單一權(quán)利論
D.多規(guī)權(quán)利論
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A.相對(duì)命令
B.絕對(duì)命令
C.道德
D.價(jià)值
A.多數(shù)人制定的
B.強(qiáng)制規(guī)定的
C.集體選擇的
D.自覺與自主選擇的
A.普遍必然性
B.個(gè)體偏好性
C.自然性
D.目的性
A.行為結(jié)果
B.行為效率
C.責(zé)任動(dòng)機(jī)
D.價(jià)值取向
A.責(zé)任動(dòng)機(jī)
B.經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī)
C.利益動(dòng)機(jī)
D.價(jià)值動(dòng)機(jī)
最新試題
()是行政榮譽(yù)配置的最高、最權(quán)威的主體。
行政理性的實(shí)質(zhì)最終表現(xiàn)為行政主體的理性行政,其中,理性行政又表現(xiàn)為()
()是指人類在從事政治活動(dòng)或公共事務(wù)的過程中,行政主體對(duì)國家和社會(huì)進(jìn)行整合的理智能力和道德能力。
以下屬于功利論的道德理論的是()
忠于()是政府的首要義務(wù)。
政府信任關(guān)系建構(gòu)的基本原則是什么?
()構(gòu)成行政人員內(nèi)心深處最基本的“道德律”,是推動(dòng)行政人員履行行政管理職責(zé)的內(nèi)在精神力量。
行政態(tài)度是一種內(nèi)在傾向。
人與人之間的五種主要關(guān)系,包括“父子有親、君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信”的是()
我國行政責(zé)任制度的內(nèi)容之一是憲政責(zé)任制。