后現(xiàn)代主義學者鮑德里亞提出了文化的“內(nèi)爆”這一概念。

康德認為，崇高的主體條件有（）。

社會美的泛化所包含的三個方面是（）。

丑的事物所呈現(xiàn)的外觀特點是（）。

審美貧困正是主體消解，文化日益平面化、欲望化的結果。

劉勰“寂然凝慮，思接千載；悄焉動容，視通萬里”句，描述了審美想象的（）特性。

人格美的本質(zhì)是（）。

節(jié)慶作為現(xiàn)象學意義上的屬己時刻是指（）。

天然美廣泛存在于（）等三個領域。

“環(huán)肥燕瘦”所表明的社會美屬性是（）。