A.是經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的新亮點
B.為城市發(fā)展提供新動力
C.是文化繁榮的新視界
D.是社會進步的新標(biāo)志
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A.民營企業(yè)
B.國有企業(yè)
C.保險服務(wù)機構(gòu)
D.金融機構(gòu)
A《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展草案》
B《第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》
C《高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展草案》
D《信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》
A.4%
B.5%
C.6%
D.7%
最新試題
廣東盜寶傳說最著名的是(),這一傳說與唐人傳奇《崔煒》的故事有關(guān)。
廣府民系分布于珠江三角洲一帶,通行廣州話。
簡述廣州菜的特點。
“十二五”計劃中合理配置社區(qū)服務(wù)設(shè)施的目標(biāo)是力爭到“十二五”期末,社區(qū)服務(wù)設(shè)施綜合覆蓋率達(dá)到()。
結(jié)合實際,論述廣州茶樓文化的特點。
廣州的西關(guān)在唐朝已成為廣州城區(qū)的商業(yè)中心。
由于信息傳播方式發(fā)生重大變化,虛擬社會對現(xiàn)實社會的影響正在逐漸增強。從發(fā)展趨勢看,互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為直接影響社會管理的新生力量。其表現(xiàn)是()。
廣州人飲茶,對方給你斟茶時,表示感謝的動作是()。
在六祖學(xué)佛故事中,六祖的舅父讓他拜開村頭的巨石才準(zhǔn)許他出家,舅父的威嚴(yán)反映了廣東地方()的風(fēng)俗。
廣東的盜寶故事的自然形態(tài)是怎么樣的?它又呈現(xiàn)出一種什么樣的心態(tài)?