A.網(wǎng)絡(luò)社會(huì)組織的獨(dú)特功能,已成為推動(dòng)社會(huì)群體行為的重要力量
B.網(wǎng)絡(luò)犯罪增多
C.網(wǎng)絡(luò)信息傳播造成社會(huì)不穩(wěn)定
D.網(wǎng)絡(luò)作為民意表達(dá)的重要平臺(tái),已成為民意表達(dá)的重要渠道
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A.95%
B.70%
C.90%
D.80%
A.從“社會(huì)人”到“自由人”的變化
B.從“單位人”到“自由人”的變化
C.從“單位人”到“社會(huì)人”的變化
D.從“社會(huì)人”到“單位人”的變化
A.建言獻(xiàn)策
B.擴(kuò)大信訪
C.知政、議政、參政
D.批評(píng)政府
A.移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代到來
B.論壇/BBS逐漸喪失網(wǎng)絡(luò)輿論“霸主”地位
C.社交網(wǎng)站呈現(xiàn)出巨大的社會(huì)動(dòng)員潛力
D.微博大行其道
A.文化領(lǐng)域
B.軍事領(lǐng)域
C.經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域
D.政治領(lǐng)域
最新試題
在廣東,真正把劉三妹當(dāng)作歌仙崇拜的地方是()
在廣州人的飲茶文化里,人們所說的“一盅兩件”是指()。
廣東謎風(fēng)最盛的地區(qū)是()。
廣東各地所說的話稱謂“廣東話”或“粵語(yǔ)”。
廣州的()建筑是商業(yè)城市的產(chǎn)物,是中外文化交融的結(jié)果。
廣州人的飲茶習(xí)俗在一定程度上已經(jīng)超越了單純吃喝的范疇,而成為社會(huì)交際方式的一種。
廣東的盜寶故事的自然形態(tài)是怎么樣的?它又呈現(xiàn)出一種什么樣的心態(tài)?
為追逐財(cái)富而不顧一切的冒險(xiǎn)精神,在廣東三個(gè)民系中只為廣府人所獨(dú)有。
所謂西關(guān),是指廣州舊城區(qū)西邊部分,大約東起人民路,西至荔灣湖一帶區(qū)域。
廣府民系分布于珠江三角洲一帶,通行廣州話。