A.社會(huì)的人
B.人的精神活動(dòng)
C.以人的活動(dòng)為中心的社會(huì)生活
D.人的集體活動(dòng)
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A.沃爾夫?qū)?middot;凱塞爾
B.韋勒克
C.巴赫金
D.勞遜
A.《漢書(shū)蘇武傳》
B.梁武帝的《代蘇屬國(guó)婦》
C.曹丕的《雜詩(shī)二首》
D.劉熙載《藝概》
A.波德萊爾
B.布瓦洛
C.濟(jì)慈
D.華茲華斯
A.看人物描寫的成功與否
B.看“性格”描寫的成功與否
C.看心理描寫的成功與否
D.看情節(jié)描寫的成功與否
A.情節(jié)
B.情景
C.人物
D.場(chǎng)面
最新試題
《人間詞話》一書(shū)不僅提出了“不精不誠(chéng),不能動(dòng)人”的情感命題。()
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()
文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史分別具有不同的研究對(duì)象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。()
時(shí)代風(fēng)格的形成,受()的影響,也離不開(kāi)文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
以下并非英國(guó)人類學(xué)家弗雷澤代表作的作品是()
錢鐘書(shū)先生把悲劇情境總結(jié)分類,考察流變,分為()四種
20世紀(jì)60年代,西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派,這就是()。
只有具體文本才帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性,文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性。()
以下作品,明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有()
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來(lái)的。