A.文學(xué)形象的概括性
B.文學(xué)形象的系統(tǒng)性
C.文學(xué)形象的可感性
D.文學(xué)形象的文化性
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A.高級(jí)形象
B.高級(jí)形象形態(tài)
C.最高境界
D.最好意象
A.循環(huán)原理
B.相近原理
C.相反原理
D.重復(fù)原理
A.先有意義，后有語言
B.先有語言，后有意義
C.語言是意義的直接現(xiàn)實(shí)
D.語言可以脫離意義
A.王維的文本
B.王維的話本
C.王維的語本
D.王維的劇本
A.通過中間環(huán)節(jié)產(chǎn)生作用
B.直接產(chǎn)生社會(huì)功用
C.不需要任何方式
D.作品一旦完成即可產(chǎn)生作用
最新試題
對(duì)王國維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是（）
文學(xué)意境，從結(jié)構(gòu)上來說，具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”，是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等，又稱（）
20世紀(jì)60年代，西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派，這就是（）。
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。（）
“情不知其所起，一往而深，生者可以死，死者可以生，生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。（）
明代吳喬說：“文，則炊而為飯；詩，則釀而為酒。”說明詩具有凝練性。（）
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類，考察流變，分為（）四種
文藝的階級(jí)性是普遍存在的現(xiàn)象，沒有所謂“超階級(jí)的”文學(xué)。但是，山水田園詩沒有傾向性。（）
口語媒介具有不易保存的特點(diǎn)。（）
現(xiàn)實(shí)型文學(xué)不僅反映社會(huì)生活，同時(shí)還包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的情感評(píng)價(jià)。（）