A.再現(xiàn)性
B.理想性
C.逼真性
D.象征型
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A.現(xiàn)實(shí)型
B.理想型
C.象征型
D.客觀型
A.暗示性
B.朦朧性
C.虛幻性
D.逼真性
A.再現(xiàn)性
B.虛幻性
C.逼真性
D.暗示性
A.表現(xiàn)性
B.真實(shí)性
C.再現(xiàn)性
D.文學(xué)性
A.《毀滅》
B.《海燕》
C.《鋼鐵是怎樣煉成的》
D.《女神》
最新試題
對(duì)王國(guó)維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()
下面對(duì)創(chuàng)作沖動(dòng)表述正確的是()
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。()
文藝的階級(jí)性是普遍存在的現(xiàn)象,沒(méi)有所謂“超階級(jí)的”文學(xué)。但是,山水田園詩(shī)沒(méi)有傾向性。()
對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。()
敘述者一般分為()和()。
語(yǔ)言的本色化,其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語(yǔ)言,讓它能表現(xiàn)人的本來(lái)面目的過(guò)程。()
20世紀(jì)60年代,西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派,這就是()。
現(xiàn)實(shí)型文學(xué)不僅反映社會(huì)生活,同時(shí)還包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的情感評(píng)價(jià)。()
《人間詞話》一書(shū)不僅提出了“不精不誠(chéng),不能動(dòng)人”的情感命題。()