全手工成型的壺好養(yǎng)，原因十分明確，成型時(shí)表面多用工，細(xì)顆粒多浮于表面，壺體因之光潤(rùn)，達(dá)到“脫手則光能照面，出冶則資比凝銅”的工藝效果。

造型為功能服務(wù)，如盆、盒、扁壹稱(chēng)“俯式”造型，立面上作變化；瓶、罐、鼎、壺則稱(chēng)“立式”造型，在平面上作變化。

吳阿糧和（）也是晚清的紫砂名藝人，曾于光緒四年（1878年）應(yīng)日本友人之遺赴日本?；袀魇谧仙凹妓?。

泥的結(jié)合性高低是依據(jù)在粘土中加入標(biāo)準(zhǔn)砂的多少，參入量越少，說(shuō)明結(jié)合力強(qiáng)。

一般大件產(chǎn)品應(yīng)顆粒細(xì)些，小件產(chǎn)晶則應(yīng)泥略粗些。紅泥產(chǎn)晶因顆粒粗而燒成溫度偏低。

陶瓷造型是由互相關(guān)聯(lián)的各個(gè)部分組成，如壺可分解為口、蓋、肩、肚、腹、足、嘴、把、鈕等部分，它們的整體統(tǒng)一不是為了獲得和諧，而只是功能需要。

吳梅鼎的《陽(yáng)羨磁壺賦》則為我們提供了明清時(shí)期紫砂茗壺更多的信息?！蛾?yáng)羨茗壺系》和《陽(yáng)羨磁壺賦》為后代留下了當(dāng)時(shí)眾多名家的信息。

1949年4月，宜興解放，紫砂業(yè)也喜獲新生。1950年，人民政府撥款恢復(fù)紫砂生產(chǎn)，（）年組織起宜興蜀山地段的紫砂工藝合作社。

隨著茗茶的興起，明清時(shí)期是紫砂陶發(fā)展的一個(gè)高峰。最晚在元代，就已形成了獨(dú)立的紫砂工藝生產(chǎn)體系。

紫砂雕塑的題材極其廣泛，歷史和現(xiàn)代人物、動(dòng)物、花草、山水勝景、古今戲文幾乎均有涉獵，但絕大多數(shù)的表現(xiàn)題材還是人物。