知行統(tǒng)一的方法是指（）。

古代醫(yī)患關(guān)系特點（）。

當醫(yī)務(wù)人員的利益與醫(yī)學(xué)界、服務(wù)對象以及整個社會等利益發(fā)生沖突而不能兩全的時候，醫(yī)務(wù)人員能夠無私利他、自我犧牲而決不損人利己，使自己的無私利他、自我犧牲行為之和接近等于他與醫(yī)學(xué)界、服務(wù)對象以及整個社會等利益發(fā)生沖突的行為之和，甚至在重大沖突時能夠犧牲生命這種醫(yī)德境界是（）

1964年第十八屆醫(yī)學(xué)大會通過后，1975年及以后多次修改的醫(yī)德文獻是（）。

出自范仲淹的話是（）。

德國一位女牙醫(yī)助理馬里翁在一次車禍中受重傷，送到醫(yī)院后被判定為腦死亡，后來的全面檢查表明：當時該"患者"腹中4個月的胎兒完全正常，如果"患者"憑借現(xiàn)代醫(yī)術(shù)使植物人狀態(tài)長期維持下去，就可以保證胎兒發(fā)育成熟，直至出生；如果讓"患者"體面地死去，就必須撤掉生命維持系統(tǒng)。這個難題，要求醫(yī)學(xué)服務(wù)認真解決（）

下列對"臨終關(guān)懷的倫理意義"的描述，錯誤的是（）

體現(xiàn)對精神病患者病情保密原則的是（）。

為克服市場經(jīng)濟對醫(yī)學(xué)服務(wù)產(chǎn)生的負面影響，要求臨床醫(yī)師（）。

出自《邁蒙尼提斯禱文》的內(nèi)容是（）。