“禮”在中國古代的內(nèi)容非常豐富，主要包括（）

在“中西古今”論爭中，頑固派“惡西學(xué)如仇”，堅(jiān)持（）

強(qiáng)大族群對弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭關(guān)系，終止于（）

永嘉時(shí)期漢族人群的大規(guī)模遷徙是從今河北、山東、河南地區(qū)向（）的遷移。

代表的是詩歌創(chuàng)作向傳統(tǒng)的回歸傾向的詩人是（）

“四書”做的注釋流行開來，《四書》終于替代了《五經(jīng)》，對后代產(chǎn)生了巨大影響的是（）

對啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見解，認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是（）

美國羅德島州議員托馬斯·詹科斯在（）向國會(huì)提交的報(bào)告書中，專門論述了中國的文官制度，引起了美國參議院、眾議院的廣泛興趣。

東晉（）的田園詩是反映作家渴望回歸自然的典范之作。

書寫單位的“變”表現(xiàn)在（）