A.遇事有主見
B.成功需要有堅強(qiáng)的意志
C.善于抓住機(jī)會
D.善于約束自己
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A.人應(yīng)當(dāng)選擇崇高的人生目標(biāo)
B.理想是社會存在的反映
C.崇高的理想是社會進(jìn)步的助推器
D.崇高的理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實
A.本質(zhì)離不開現(xiàn)象
B.現(xiàn)象離不開本質(zhì)
C.假象否定了事物的本質(zhì)
D.假象也是事物本質(zhì)的表現(xiàn)
A.透過假象抓住對真象的認(rèn)識
B.透過現(xiàn)象認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律
C.放棄感性認(rèn)識或不經(jīng)過感性認(rèn)識,直接抓住理性認(rèn)識
D.假象不反映事物的本質(zhì)
人類改造世界的能力和活動表現(xiàn)在()
①人能夠把客觀規(guī)律作為行動的向?qū)?,指?dǎo)實踐
②人能以自己的創(chuàng)造性的活動改造世界
③人能改變或創(chuàng)造條件,變有害為有利
④人能利用對規(guī)律的認(rèn)識,改變規(guī)律起作用的方式,使規(guī)律的作用有益于人類
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②③④
A.多數(shù)人的選擇優(yōu)先于個人的選擇
B.不受限制的自由選擇是有代價的
C.任何人的選擇都要收到社會現(xiàn)實的制約
D.付出一定的代價就可以自由選擇
最新試題
下列成語、俗語中能夠體現(xiàn)部分對整體的影響的是()
近年來,黨和國家及各地出臺青年返鄉(xiāng)的創(chuàng)業(yè)扶持政策,吸引了越來越多有想法、有勇氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)哪贻p人回到鄉(xiāng)村。他們中的一些人在大學(xué)畢業(yè)后回到自己的家鄉(xiāng)開民宿,搞現(xiàn)代養(yǎng)殖種植,做農(nóng)產(chǎn)品電商,成為非遺傳承人……用實際行動帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們走向富裕,為鄉(xiāng)村振興添磚加瓦,收獲了滿滿的成就感。這對我們當(dāng)代青年實現(xiàn)人生價值的啟示是()①實現(xiàn)人生價值需要一定高度的社會平臺②在奉獻(xiàn)社會中彰顯自己的人生價值③人只有在勞動中才能創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值④社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提
沒有核心價值觀,一個國家、一個民族就沒有凝聚力、向心力和發(fā)展動力,就會成為一盤散沙和空中浮萍。這說明核心價值觀()①是一個民族賴以維系的精神紐帶②決定一個國家、一個民族的發(fā)展③關(guān)系社會和諧穩(wěn)定和國家長治久安④是人人都認(rèn)可的價值觀
中餐烹任專業(yè)設(shè)置有中餐烹飪技術(shù)、營養(yǎng)膳食等專業(yè)課程,美容美發(fā)類專業(yè)設(shè)置有美容、美甲、美發(fā)等專業(yè)課程。加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)要具體分析各門課程的特點,根據(jù)實際情況,制定學(xué)習(xí)方法。這表明()。
在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史舞臺上,人民永遠(yuǎn)是這偉大史劇中當(dāng)之無愧的主角。這表明()。
下列哪一項描述不屬于矛盾普遍性?()
古希臘文“哲學(xué)”一詞由“愛”和“智慧”組成;在古漢語中,“哲”具有“智慧”“賢明”等含義。下列說法沒有揭示出哲學(xué)本義的是()。
中國在脫貧攻堅中的一些探索創(chuàng)新是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的重要法寶,如做到扶貧對象,項目安排,資金使用等六個精準(zhǔn),實行發(fā)展生產(chǎn),易地搬遷,社會保障兜底等五個一批……這表明()①兩點論和重點論是相互轉(zhuǎn)化的②內(nèi)因和外因是相互決定的③矛盾的普遍性寓于特殊性之中④具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵
北京申辦冬奧會成功后,“水立方”創(chuàng)造性地提出“水冰轉(zhuǎn)換”和“冰水雙輪驅(qū)動”方案,通過建設(shè)核心由制冰、除濕、空調(diào)、體育照明和控制等系統(tǒng)組成的可移動、可轉(zhuǎn)換的冰場,成為世界首例在泳池內(nèi)搭建冰壺賽道的冬奧場館。水上項目場館成功轉(zhuǎn)變?yōu)楸享椖繄鲳^說明()
小江原來只憑經(jīng)驗打球,人選學(xué)?;@球隊后,在教練的指導(dǎo)下科學(xué)練球,比如拋物線原理找到最佳投籃角度,根據(jù)力學(xué)原理快速運(yùn)球,小江的球技突飛猛進(jìn)。小江的事例啟示我們()。