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你可能感興趣的試題
A.為了滿足審美需要而要求食品色彩悅目,造型生動
B.為了視覺快感而進(jìn)行的色彩加工
C.為了更好地吸用食客
D.為了剌激胃口而進(jìn)行的色彩加工
A.把美學(xué)研究從康德的重主觀的方向重新轉(zhuǎn)移到重客觀的方向
B.把美學(xué)研究從康德的重客觀的方向重新轉(zhuǎn)移到重主觀的方向
C.把美學(xué)研究從黑格爾的唯心主義轉(zhuǎn)移到唯物主義
D.把美學(xué)研究從局部轉(zhuǎn)移到整體
A.唯物論與辯證法的統(tǒng)一
B.歷史與邏輯的統(tǒng)一
C.理論與實踐的統(tǒng)一
D.現(xiàn)實與歷史的統(tǒng)一
E.人文與自然的統(tǒng)一
A.美是愉快的
B.美是不具有功利性,沒有利害感
C.美具有加史性和階級性
D.美是理念的感性顯現(xiàn)
A.“自下而上”的實證主義
B.“自下而上”的科學(xué)實驗
C.“自上而下”的形而上的哲學(xué)思辯
D.“自上而下”的藝術(shù)思辯
A.柏拉圖的觀點
B.亞里士多德的觀點
C.普羅提諾的觀點
D.休謨的觀點
A.向雌鳥展示自己的美麗
B.出于性選擇本能的需要
C.鳥能進(jìn)行審美的證明
D.鳥美感意識的表現(xiàn)
A.人的主觀精神世界出發(fā)
B.人的本質(zhì)出發(fā)
C.美的事物的客觀物質(zhì)屬性出發(fā)
D.客觀精神主體出發(fā)
最新試題
人類的審美活動是由自覺的意識所支配的()。
在歷史上,許多美學(xué)著作往往同時也是藝術(shù)理論著作。
直覺已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用,它所感覺的已經(jīng)不是一些分散的,個別的印象。
“美在關(guān)系”論,首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是()。
馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中把人的本質(zhì)看成是()。
不論在東方還是在西方,在18世紀(jì)以前都沒有獨(dú)立的美學(xué)學(xué)科的存在,
從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì),這無疑為解決美的本質(zhì)問題提供了一把鑰匙。
在中國,山川河流、花草樹木開始作為人類的生活背景而獲得自身的審美意義是在()。
馬克思從《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)--哲學(xué)手稿》開始()。
人與現(xiàn)實的審美關(guān)系的建立必定以()。