當代藝術具有顯著的（），這種特性首先體現(xiàn)在作品主題中，其中一部分是有關藝術自身的議題，另一大部分是有關社會的議題。

造型藝術敘事與描述的區(qū)別源自（）的區(qū)別。

原研哉（）的思想，就是回到設計的原點，重新審視身邊的生活物品，以平易近人的方式探索設計的本質(zhì)。

（）為社會人群提供審美課程或藝術體驗活動，寓教于樂，是終生教育、公共文化服務或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。

簡述我國古代藝人的職業(yè)類型。

在審美教育分類中，（）融入學校教育體系，是中小學教育和大學教育的有機組成部分，是“五育”之一。

簡述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設計的關系。

簡述農(nóng)民“自娛”與文人“自娛”的不同。

民俗學認為，非遺不是（）的，而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。

從藝術學視角保護非遺，是依（），推動非遺的傳承振興。