功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往（）的方向進(jìn)行。

哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代化社會(huì)所具有的特質(zhì)（）

哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定，過(guò)分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧（）

當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類(lèi)歷史基本上是一個(gè)（）

中國(guó)傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀(guān)念就是一種（）的觀(guān)點(diǎn)。

從歷史的角度來(lái)看，人類(lèi)在世界上的人口在（）以前，大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài)，以后開(kāi)始有明顯的增加。

（）指社會(huì)單位由一變二的過(guò)程，以達(dá)到更高效率的功能運(yùn)作。

孔德的動(dòng)態(tài)社會(huì)研究（）

（）代表第三世界人民的一種理想，追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性，以及國(guó)家的獨(dú)立與自主。

（）指一個(gè)社會(huì)由于生產(chǎn)方式的改變而使社會(huì)生產(chǎn)額提升、全國(guó)財(cái)富增加，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)變得活躍，國(guó)民平均所得增加。