據(jù)《周禮》、《禮記》的記載，西周統(tǒng)治者將禮分為五類(lèi)，即吉禮、喪禮、軍禮、賓禮、嘉禮，合稱(chēng)五禮。

現(xiàn)今諸如會(huì)見(jiàn)、聚會(huì)、視察、探視、宣誓、問(wèn)候、慰問(wèn)、聘任等禮節(jié)，多含有（）的原意。

在與他人交談中，稱(chēng)自己一方的親屬時(shí)，使用的謙稱(chēng)詞有家、舍、先、亡、令等。

下列出自郭店楚簡(jiǎn)的是（）。

在兇禮中，（）是最具典型的代表，它集中體現(xiàn)了生者對(duì)死者的留戀、悲哀之情。

古人在稱(chēng)呼對(duì)方的兒女時(shí)，常敬稱(chēng)為令子、令郎，令?lèi)?ài)、令媛。

“足下”敬稱(chēng)與（）的故事有關(guān)。

在稱(chēng)呼自己一方的親屬時(shí)，“家”專(zhuān)指比自己輩分小或年幼的家人。

被后世儒家尊為“宗圣”的是（）。

古人常用的謙稱(chēng)詞匯不含（）。