A、效果是人們行為所產(chǎn)生的客觀結(jié)果或后果;
B、效果是主觀的;
C、效果論者認(rèn)為行為的實(shí)際效果才是道德評(píng)價(jià)的依據(jù);
D、效果論的代表是邊沁和穆勒
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A、有助于提高教師道德水平;
B、形成優(yōu)良的道德品質(zhì);
C、能促進(jìn)師德和校風(fēng)建設(shè);
D、對(duì)社會(huì)精神文明建設(shè)有一定的影響
A、客觀善的行為可以因目的的善而增加其善;
B、客觀善的行為可以因目的的惡而減少其善;
C、客觀惡的行為往往指除了結(jié)果的惡外,目的也是惡的;
D、中立性行為可因目的的善惡而改變其善惡性質(zhì)
A、工資薪酬;
B、社會(huì)福利;
C、對(duì)自尊和榮譽(yù)的需要;
D、教師基本權(quán)利和社會(huì)地位認(rèn)可
A、學(xué)術(shù)研究中的具體規(guī)則;
B、學(xué)術(shù)研究的總原則;
C、學(xué)術(shù)研究相關(guān)的制度;
D、高層次的規(guī)范
A、調(diào)節(jié)功能;
B、教育功能;
C、認(rèn)識(shí)功能;
D、激勵(lì)功能
最新試題
道德品質(zhì)的培養(yǎng)過(guò)程中,知情意行這些心理成分的培養(yǎng)在任何條件下都需按特定的順序進(jìn)行。
專業(yè)倫理規(guī)范對(duì)幼兒園教師個(gè)體來(lái)說(shuō)是一種“自律”。
從教師道德實(shí)踐客觀社會(huì)環(huán)境中,我們不能探討出教師個(gè)體道德形成的根源。
幼兒園教師的職場(chǎng)熏陶指的是幼兒園教師在幼兒園保教活動(dòng)的氛圍。
節(jié)操這一道德品質(zhì)是近現(xiàn)代教育對(duì)教師道德品質(zhì)提出的要求。
在人生價(jià)值中,人作為價(jià)值的客體,相對(duì)于不同的主體,可以表現(xiàn)出不同情況。
自我評(píng)價(jià)的主要形式是教師內(nèi)心信念。
教師道德行為的社會(huì)評(píng)價(jià)形式主要特點(diǎn)是評(píng)價(jià)者和行為者處于不同的兩極。
愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義是教師道德修養(yǎng)的核心和方向。
下列教學(xué)內(nèi)容中可以采用引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法的是()