桓譚在政治上的主要觀點(diǎn)包括（）。

王陽明（）的思想強(qiáng)調(diào)人在本性上的平等與獨(dú)立，為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。

司馬談所說的“列君臣父子之禮，序夫婦長幼之別”，描述的是（）的特點(diǎn)。

黃宗羲指出：“以天下為主，君為客，凡君之畢世而經(jīng)營者，為天下也”。這表明（）。

“不黨父兄，不偏富貴”是（）提出的人才選拔原則。

為了達(dá)到兼相愛以治亂世的目的，墨子在政治和思想上提出了（）的主張。

我國近代著名啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)為宣傳維新變法思想，翻譯了許多西方名著，其中《天演論》一書特別強(qiáng)調(diào)“物競天擇，適者生存”的觀點(diǎn)，這一觀點(diǎn)源自于（）

（）的“天人合一”思想，標(biāo)志著先秦儒學(xué)向著神秘主義轉(zhuǎn)化的完成。

龔自珍在中國近代政治思想史上的突出貢獻(xiàn)就是倡導(dǎo)“（）”，開啟了晚清一代“議政”風(fēng)氣。

孟子認(rèn)為施仁政的首要條件是統(tǒng)治者應(yīng)該具備良好的（）