廣州人的飲茶習(xí)俗在一定程度上已經(jīng)超越了單純吃喝的范疇，而成為社會(huì)交際方式的一種。

“十二五”計(jì)劃中合理配置社區(qū)服務(wù)設(shè)施的目標(biāo)是力爭(zhēng)到“十二五”期末，社區(qū)服務(wù)設(shè)施綜合覆蓋率達(dá)到（）。

廣州人的飲茶風(fēng)俗大約從18世紀(jì)末開始形成的，廣州茶樓文化具有（）的風(fēng)格特點(diǎn)。

由于信息傳播方式發(fā)生重大變化，虛擬社會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影響正在逐漸增強(qiáng)。從發(fā)展趨勢(shì)看，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為直接影響社會(huì)管理的新生力量。其表現(xiàn)是（）。

廣東的盜寶故事的自然形態(tài)是怎么樣的？它又呈現(xiàn)出一種什么樣的心態(tài)？

在廣東，真正把劉三妹當(dāng)作歌仙崇拜的地方是（）

在廣東的禁忌里有語忌、年禁、食禁、婚忌、喪忌、兇忌、（）等等。

現(xiàn)在居住在廣東的客家人，大多是（）時(shí)期中原地帶的“以觀望組和朝廷命官”。

廣東著名的水色有兩個(gè)地方，它們是（）。

簡(jiǎn)述廣東民間娛樂圈的主要色相及分布。