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A.席勒
B.柏拉圖
C.費(fèi)德勒
D.亞里士多德
A.藝概
B.藝術(shù)概括論
C.藝術(shù)概括學(xué)
D.藝術(shù)符號(hào)學(xué)
A.人類社會(huì)的一切藝術(shù)現(xiàn)象及普遍規(guī)律
B.美的存在、美的本質(zhì)、美的創(chuàng)造等領(lǐng)域
C.審美認(rèn)識(shí)、審美情感、審美創(chuàng)造
D.世界觀、人生觀、價(jià)值觀的學(xué)說
A.藝術(shù)史
B.藝術(shù)社會(huì)學(xué)
C.藝術(shù)概論
D.藝術(shù)文化學(xué)
最新試題
傳統(tǒng)造物藝術(shù)以（）和天然原材料為核心，現(xiàn)代造物藝術(shù)以（）和人造材料為核心。
簡(jiǎn)述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系。
簡(jiǎn)述藝術(shù)史專業(yè)學(xué)生外出考察的原因。
原研哉（）的思想，就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn)，重新審視身邊的生活物品，以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。
簡(jiǎn)述中國(guó)書畫固有的藝術(shù)傳統(tǒng)在進(jìn)入學(xué)院派體制所產(chǎn)生的限制和虛弱。
城市的文化和生活環(huán)境本身對(duì)于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要，創(chuàng)意階層集聚的城市，也即（）。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)（）的根本原因是：臨時(shí)充當(dāng)表意媒介的事物不會(huì)朝向媒介化方向發(fā)展，因此會(huì)在極大程度上保留自己的物性。
簡(jiǎn)述從造物活動(dòng)和表意活動(dòng)的角度對(duì)人類藝術(shù)的分類。
勒·柯布西耶的（）建筑理念，鼓勵(lì)建筑師向工程師學(xué)習(xí)，以建造輪船、飛機(jī)和汽車的精神來建造房屋。
設(shè)計(jì)的首要任務(wù)是（），受功能和用戶需求的牽引，完成其設(shè)計(jì)構(gòu)思或設(shè)計(jì)創(chuàng)意。