A.《邁蒙尼提斯禱文》
B.《希波克拉底誓言》
C.《日內(nèi)瓦宣言》
D.《醫(yī)德十二箴》
E.《醫(yī)德守則》
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A.博及醫(yī)源，精勤不倦
B.人命至重，有貴干金
C.省病診疾，至意深心
D.普同一等，皆如至親之想
E.萬物悉備，莫貴于人
A.1948年的《日內(nèi)瓦宣言》
B.1946年的《紐倫堡法典》
C.1803年的《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》
D.1964年的《赫爾辛基宣言》
E.1981年的《人體生物醫(yī)學(xué)研究的國際標(biāo)準(zhǔn)》
A.對工作的極端的負(fù)責(zé)任
B.毫無自私自利之心
C.對同志對人民的極端的熱忱
D.國際主義精神
E.對技術(shù)精益求精，毫不利己、專門利人
A.醫(yī)德境界太高，高不可攀
B.革命戰(zhàn)爭年代的產(chǎn)物，現(xiàn)已過時
C.社會主義醫(yī)德的標(biāo)志，在醫(yī)德實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展
D.全世界的醫(yī)務(wù)人員都能夠以此作為行為準(zhǔn)則
E.它主要體現(xiàn)醫(yī)德在現(xiàn)實(shí)中的調(diào)節(jié)功能
A.哈維
B.蓋倫
C.希波克拉底
D.胡佛蘭德
E.倫琴
最新試題
在下述各項(xiàng)中，不符合有利原則的是（）
我國衛(wèi)生部對現(xiàn)代生殖技術(shù)應(yīng)用做出的規(guī)定是（）
下列各項(xiàng)，不能成為醫(yī)療公正倫理學(xué)依據(jù)的是（）
孫思邈一生為濟(jì)世救人而行醫(yī)，堪稱中國古代醫(yī)德史上的一座高峰。據(jù)史書記載：隋文帝請他當(dāng)國子博士，他托病不去；唐太宗召他到京師咨詢，授予爵位，他謝絕；唐高宗時，他又回絕了做諫議大夫的皇命。他對患者卻從不怠慢：93歲時病歸故里，他仍服務(wù)于求診患者；史書上說，僅經(jīng)他親手治療的麻風(fēng)患者就有600多名，且"莫不一一撫養(yǎng)"。由此，給予孫思邈的最佳評價應(yīng)該是（）
女性患者，未婚，發(fā)現(xiàn)左側(cè)乳房有腫塊。經(jīng)醫(yī)生檢查判斷后擬進(jìn)行手術(shù)治療，但患者十分擔(dān)心手術(shù)后會影響以后生活質(zhì)量。經(jīng)過醫(yī)生積極解釋，患者消除了心理負(fù)擔(dān)并要求保密。在征得患者家屬同意的情況下，進(jìn)行手術(shù)，手術(shù)順利完成，患者滿意。這體現(xiàn)了患者的（）
關(guān)于道德權(quán)利，下述提法中正確的是（）
安樂死的定義（）
臨床診治工作的基本道德原則是：（）
"醫(yī)乃仁術(shù)"是指（）
對急診病人，當(dāng)手術(shù)是搶救病人的惟一方案時，最符合醫(yī)學(xué)道德的做法是：（）