A、它是法國大革命時(shí)期頒布的綱領(lǐng)性文件。
B、它是最早的資產(chǎn)階級(jí)政治綱領(lǐng)。
C、它采用18世紀(jì)的啟蒙學(xué)說和自然權(quán)論。
D、它闡明了三權(quán)分立的原則。
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A、生命權(quán)
B、自由權(quán)
C、財(cái)產(chǎn)權(quán)
D、追求幸福的權(quán)利
《人權(quán)宣言》中列舉的人的自然和不可侵犯的權(quán)利包括:()
①自由
②財(cái)產(chǎn)
③安全
④反抗壓迫
A、①②
B、①③④
C、①②③
D、①②③④
A、狄更斯
B、雨果
C、巴爾扎克
D、莫泊桑
A、霍布斯《利維坦》討論的是國家的根本問題。
B、美國的《獨(dú)立宣言》將洛克的自然權(quán)利思想集中地表達(dá)了出來。
C、人權(quán)是絕對(duì)的概念。
D、權(quán)力具有能夠腐蝕人的本性。
A、法國大革命不僅是一場政治革命,也是經(jīng)濟(jì)革命社會(huì)革命。
B、法國大革命影響了歐洲其他國家。
C、法國大革命具有極大的殘酷性。
D、君主立憲制是法國大革命的成果。
最新試題
現(xiàn)象學(xué)的基本立場和態(tài)度是()
論述柏拉圖的“理想國”理念及其對(duì)政治哲學(xué)的影響。
最早提出社會(huì)契約論的哲學(xué)家是()。
德 國古典哲學(xué)對(duì)辯證法的使用經(jīng)歷了一個(gè)從否定到肯定的過程。康德在其先驗(yàn)辯證論中把二律背反看作()的表現(xiàn)。
簡述尼采的“超人理論”及其對(duì)現(xiàn)代文化的影響。
18世紀(jì)黑格爾《哲學(xué)史講演錄》的發(fā)表,標(biāo)志著西方哲學(xué)史成為一門比較完整的學(xué)科。
哲學(xué)史就是人類關(guān)于()一般規(guī)律的認(rèn)識(shí)史,也就是人類認(rèn)識(shí)范疇的生成和演變史。
現(xiàn)象學(xué)方法是一種()的方法,通過一系列的訓(xùn)練和目光轉(zhuǎn)向,看到隱匿在自然思維態(tài)度“背后”的東西。
論述康德的道德哲學(xué)及其對(duì)現(xiàn)代倫理學(xué)的意義。
尼采的“權(quán)力意志”來源于又超越了叔本華的()