現(xiàn)象學(xué)的基本立場和態(tài)度是（）

海德格爾用以追問存在之意義的入手點(diǎn)是（）

理性與信仰之間的關(guān)系是教父哲學(xué)乃至經(jīng)院哲學(xué)的核心問題。

18世紀(jì)黑格爾《哲學(xué)史講演錄》的發(fā)表，標(biāo)志著西方哲學(xué)史成為一門比較完整的學(xué)科。

巴門尼德認(rèn)為哲學(xué)的基本任務(wù)是把存在和非存在區(qū)別開來。

在思維和存在何者為第一性的問題上，存在著（）。

伊奧尼亞學(xué)派的哲學(xué)家有（）。

第一個提出了“基督教哲學(xué)”的概念的是（）。

在尼采看來，衡量事物價值的標(biāo)準(zhǔn)是（）

德 國古典哲學(xué)對辯證法的使用經(jīng)歷了一個從否定到肯定的過程。康德在其先驗(yàn)辯證論中把二律背反看作（）的表現(xiàn)。