A.誠(chéng)摯性原則
B.寫(xiě)實(shí)性原則
C.典型性原則
D.獨(dú)創(chuàng)性原則
E.客觀性原則
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A.都有具體可感的文學(xué)形象
B.都是對(duì)生活的模仿
C.都具有審美屬性
D.都具有象征意義
E.都是作家審美創(chuàng)造的產(chǎn)物
A.文學(xué)是一種文化樣式
B.文學(xué)是一種社會(huì)審美意識(shí)形態(tài)
C.文學(xué)是社會(huì)生活的反映
D.文學(xué)是作家個(gè)體的體驗(yàn)的凝聚
E.文學(xué)是一種語(yǔ)言藝術(shù)
最新試題
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開(kāi)始于（）
柏拉圖在《理想國(guó)》里向詩(shī)人下了逐客令的原因是（）
文學(xué)批評(píng)方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)（字、詞、句）與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。（）
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高（）
文學(xué)批評(píng)是批評(píng)主體按照一定的（），對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行分析，鑒別，闡釋?zhuān)袛嗟睦硇曰顒?dòng)
小說(shuō)和詩(shī)及散文一樣，可以寫(xiě)人物也可以不寫(xiě)人物。（）
敘述者一般分為（）和（）。
《人間詞話》一書(shū)不僅提出了“不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”的情感命題。（）
時(shí)代風(fēng)格的形成，受（）的影響，也離不開(kāi)文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
象征型文學(xué)描寫(xiě)客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。（）