A、心理學(xué)
B、經(jīng)濟(jì)學(xué)
C、法學(xué)
D、倫理學(xué)
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認(rèn)為倫理學(xué)可以公理化的是:()
①愛因斯坦
②笛卡爾
③羅爾斯
④霍布斯
A、①②
B、①②③
C、②③④
D、①②③④
A、公正
B、自由
C、人道
D、平等
A、公正
B、自由
C、人道
D、平等
A、公正
B、自由
C、人道
D、平等
A、行為事實(shí)如何
B、道德目的如何
C、與道德價(jià)值相符的優(yōu)良道德
D、行為應(yīng)該如何
最新試題
下面有關(guān)人生觀和道德理想的說法正確的是()
道德主體的行為是經(jīng)過思考后()的一種行為。
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體,是根據(jù)個(gè)體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)的演進(jìn)過程。
道德起源問題概括起來主要有()
良心在道德主體的自律活動(dòng)中擔(dān)負(fù)著最重要的職責(zé),表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動(dòng)機(jī)制。
下面有關(guān)道德理想的說法正確的是()
社會(huì)主義道德規(guī)范是以維護(hù)最廣大集體的根本利益和整體利益為根本目的的和最高追求的。
封建主義社會(huì)的基本特征有()
道德教育是指依據(jù)一定目的,在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上,對(duì)人們進(jìn)行的有組織,有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動(dòng)。
主體在社會(huì)實(shí)踐中同客體發(fā)生對(duì)象關(guān)系時(shí),發(fā)生作用的兩種尺度是()