語言的本色化，其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語言，讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。（）

對現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。（）

對王國維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是（）

錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類，考察流變，分為（）四種

口語媒介具有不易保存的特點(diǎn)。（）

（）指出文學(xué)發(fā)展與社會發(fā)展具有不平衡關(guān)系。

文學(xué)意境，從結(jié)構(gòu)上來說，具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”，是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等，又稱（）

下面對創(chuàng)作沖動表述正確的是（）

現(xiàn)實(shí)型文學(xué)不僅反映社會生活，同時(shí)還包含著對現(xiàn)實(shí)生活的情感評價(jià)。（）

只有具體文本才帶有話語蘊(yùn)藉屬性，文學(xué)活動整體上不帶有話語蘊(yùn)藉屬性。（）