《》是我國古代流傳下來的最早的一部數(shù)學(xué)著作，是古代勞動人民和數(shù)學(xué)家在長期生產(chǎn)斗爭中運(yùn)用數(shù)學(xué)知識的結(jié)晶。

如果說“五德終始說”體現(xiàn)的是鄒衍的時(shí)間觀念，那么“（）說”則體現(xiàn)了他的空間觀念。

魯班復(fù)姓（），名般。因?yàn)樗囚攪?，“般”和“班”同音，古時(shí)通用，所以人們常稱他為魯班。

鄒衍，也作騶衍，戰(zhàn)國末期思想家，（）學(xué)派的代表人物，齊國人。

嘉靖三十八年（1559年），戚繼光到義烏、金華募兵，經(jīng)過嚴(yán)格訓(xùn)練，一支3000多人的新式軍隊(duì)建立起來，戰(zhàn)斗力強(qiáng)悍，被稱為“（）”。

齊魯立國前，在今山東地區(qū)生活的土著居民是（）

墨子和他的弟子們曾做過世界上最早的（）實(shí)驗(yàn)，并且提出了精辟的解釋。

墨子和他的弟子們曾做過世界上最早的（）實(shí)驗(yàn)，并且提出了精辟的解釋。

辛詞化用經(jīng)史，兼用俗語，并以（）句法入詞，幽默風(fēng)趣，生動活潑。許多詞作具有議論化、散文化的傾向。

濰坊風(fēng)箏講究“扎、糊、繪、放”，其中最能體現(xiàn)其“美之所在”的是（）