A、康德
B、黑格爾
C、馬克思
D、亞里斯多德
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、直覺和表象
B、理智和情感
C、靈感和動(dòng)機(jī)
D、意識(shí)和反映
A、“文以氣為主”
B、“氣韻生動(dòng)”
C、“文以載道”
D、“情志既動(dòng)”
A、物質(zhì)實(shí)踐關(guān)系
B、認(rèn)識(shí)關(guān)系
C、審美價(jià)值關(guān)系
D、生產(chǎn)關(guān)系
A、巫術(shù)
B、游戲
C、模仿
D、勞動(dòng)
A、無功利的
B、有功利的
C、既是無功利的,也是有功利的
D、無目的的
最新試題
人類早期的載歌載舞的藝術(shù)常是對(duì)勞動(dòng)動(dòng)作、勞動(dòng)節(jié)奏、勞動(dòng)號(hào)子的摹仿。()
在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中,文學(xué)的()幾乎是同步進(jìn)行的。
主體即“集體人”持這種觀點(diǎn)的人是()
()是達(dá)到藝術(shù)真實(shí)的必由途徑。
審美理想只是一種個(gè)人化的審美形式。()
單一的歷史視點(diǎn)的強(qiáng)調(diào),不僅違背藝術(shù)規(guī)律,有時(shí)也會(huì)傷害人文精神。()
在創(chuàng)作中,人文關(guān)懷是善的價(jià)值的體現(xiàn)。()
文學(xué)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)指的是文學(xué)批評(píng)的()
在文學(xué)接受的歷史上,作者和讀者的關(guān)系包括()等多種形態(tài)。
詩歌比小說更具有藝術(shù)真實(shí)性。()