應(yīng)用人類學(xué)家擔(dān)任分析者的角色，指的是應(yīng)用人類學(xué)家在這種角色中積極參與、分析和規(guī)劃某項(xiàng)應(yīng)用研究。

英國學(xué)者赫胥黎把全世界人類劃分為四大人種的依據(jù)是（）

人們?yōu)檫m應(yīng)環(huán)境所發(fā)明創(chuàng)造出來的一套特殊的生活方式，也稱為文化。

在人類學(xué)研究中，人格指的是一個(gè)社會(huì)中大部分個(gè)人在社會(huì)化過程基本完成以后所表達(dá)出來的思考方式和行為方式的總和。

“庫拉圈”是一個(gè)（）。

地方知識的特征是（）

應(yīng)用人類學(xué)家擔(dān)任調(diào)停者角色，指的是應(yīng)用人類學(xué)家利用自身分析的結(jié)果做出調(diào)停的努力，從而找出各有關(guān)利益群體都能接受的折衷辦法，把問題緩和下來加以解決。

狩獵－采集生計(jì)方式屬于生產(chǎn)性經(jīng)濟(jì)。（）

泛生信仰，也稱為“前萬物有靈觀”或“物活論”。

我國古代行入贅婚的原因是（）。