華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在（）中體現(xiàn)的。

美國羅德島州議員托馬斯·詹科斯在（）向國會(huì)提交的報(bào)告書中，專門論述了中國的文官制度，引起了美國參議院、眾議院的廣泛興趣。

字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”，在這種傳統(tǒng)觀念面前，一切標(biāo)志社會(huì)關(guān)系的（）都不起作用。

賢良方正文學(xué)科，目的是（）

漢代實(shí)行“重本抑末”的政策，其中“本”指（）

中國傳統(tǒng)社會(huì)保存和延續(xù)輩分等級(jí)的一種文化方式是（）

與周公的重農(nóng)相應(yīng)，（）中，保存著大量農(nóng)事典禮的詩篇，體現(xiàn)著一個(gè)時(shí)代對(duì)農(nóng)事活動(dòng)的重視。

我國傳統(tǒng)建筑的文化含義主要表現(xiàn)在（）

始建于公元前17世紀(jì)初至公元前11世紀(jì)中期，共歷17世31王的朝代是（）

在“中西古今”論爭中，頑固派“惡西學(xué)如仇”，堅(jiān)持（）