邊沁在對快樂和痛苦進行計算時，認為它們只有量的差別而無質(zhì)的不同。

西尼爾認為，政治經(jīng)濟學(xué)應(yīng)該只研究客觀經(jīng)濟規(guī)律，而不研究是否公平、是否合理。

李嘉圖認為地主階級是靠犧牲社會上大多數(shù)人的利益而獲利的。

西斯蒙第認為克服資本主義普遍生產(chǎn)過剩經(jīng)濟危機的辦法是必須有一個只消費不生產(chǎn)的第三者階級。

在效用論思想的基礎(chǔ)上，邊沁進一步闡述了邊際效用遞減思想。

馬爾薩斯認為僅有工人階級和資產(chǎn)階級的消費，市場有效需求是不足的。

李嘉圖研究政治經(jīng)濟學(xué)的方法是抽象演繹法。

李嘉圖體系的兩個基本矛盾分別是價值規(guī)律和利潤規(guī)律、價值規(guī)律和等量資本獲取等量利潤規(guī)律之間的矛盾。

李嘉圖認為級差地租是農(nóng)產(chǎn)品價格高昂的原因。

穆勒贊同李嘉圖的比較優(yōu)勢原理指導(dǎo)下的國際分工和國際自由貿(mào)易，同時也重點關(guān)注了國際貿(mào)易所帶來的利益如何分配的問題。