李嘉圖對資本主義經(jīng)濟發(fā)展前景的看法實際具有二重性，既感到悲觀，又是樂觀的。

在亞當·斯密看來，非生產(chǎn)性勞動者浪費了大量的社會財富，從而妨礙了資本積累，因此必須把非生產(chǎn)性人員限制在最低程度。

約翰·穆勒認為供給數(shù)量絕對有限的商品，其價值由供求均衡點決定。

古希臘的哲學(xué)家亞里士多德支持以追求貨幣財富為目的的大商業(yè)，支持高利貸行為。

《國富論》的出版，標志著英國古典政治經(jīng)濟學(xué)理論體系的建立，對當時英國資本主義經(jīng)濟的發(fā)展也起了重大的促進作用。

早期重商主義者以守財奴的眼光看待貨幣，主張銷售量大于購買量，嚴禁貨幣出口。

穆勒在19世紀中葉所建立的折中綜合的經(jīng)濟理論體系是西方經(jīng)濟學(xué)演進過程中的第一次大綜合，它在西方經(jīng)濟學(xué)史上具有承前啟后的重要地位。

亞當·斯密對經(jīng)濟科學(xué)的主要貢獻，是系統(tǒng)地批判了重商主義，創(chuàng)立了以經(jīng)濟自由主義為中心，以富國裕民為目標的古典政治經(jīng)濟學(xué)理論體系，實現(xiàn)了西方經(jīng)濟學(xué)演進中的第一次革命——自由主義革命。

折中改良是約翰·穆勒社會哲學(xué)的基本特征，通過折中，他完成了對古典經(jīng)濟學(xué)的綜合，這標志著古典經(jīng)濟學(xué)的終結(jié)。

魁奈反對租稅包征制，反對向耕種者任意征稅，反對向農(nóng)產(chǎn)品和商品征收間接稅，主張實行地租單一稅，可以簡化稅制和減少征收費用。