A.以效用為基礎(chǔ)的價值分析
B.經(jīng)濟政策
C.以勞動為基礎(chǔ)的價值分析
D.貨幣市場和經(jīng)濟危機
E.社會心理和文化習(xí)俗
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A.生產(chǎn)過程只是暫時的、局部的
B.資本主義生產(chǎn)具有無限擴大的趨勢
C.社會收入具有不斷縮小的趨勢
D.生產(chǎn)與消費的矛盾不斷擴大
E.生產(chǎn)和消費有自動均衡的趨勢
A.是最早研究宏觀經(jīng)濟問題的經(jīng)濟學(xué)家之一
B.是統(tǒng)計學(xué)的創(chuàng)始人
C.試圖計算國民總產(chǎn)值、國民收入和支出
D.是邊際分析的開拓者
E.奠定了勞動價值論的最初基礎(chǔ)
A.調(diào)和論
B.折中主義
C.改良主義
D.功利主義和自由主義
E.國家主義
A.首次提出了勞動價值論
B.作出了一般均衡分析
C.提出了邊際效用論
D.提出了邊際生產(chǎn)力分配論
E.提出了消費者剩余理論
A.把道德倫理因素看作經(jīng)濟活動中的決定因素，并以此來說明社會現(xiàn)象
B.強調(diào)國家和法律對經(jīng)濟的作用
C.強調(diào)經(jīng)濟規(guī)律具有普適性
D.強調(diào)自然、技術(shù)等對經(jīng)濟的作用
E.認為國家是"超階級性"的
最新試題
在亞當·斯密看來，非生產(chǎn)性勞動者浪費了大量的社會財富，從而妨礙了資本積累，因此必須把非生產(chǎn)性人員限制在最低程度。
古希臘的哲學(xué)家亞里士多德支持以追求貨幣財富為目的的大商業(yè)，支持高利貸行為。
約翰·穆勒認為資本是節(jié)約和儲蓄的結(jié)果，是生產(chǎn)者自身消費少于其生產(chǎn)產(chǎn)品的結(jié)果。
19－20世紀初經(jīng)濟學(xué)的主題是解釋和消除收入分配不均、論證市場機制的有效。
重農(nóng)主義者并不想迎接革命來推翻封建統(tǒng)治，而是企圖保存封建統(tǒng)治的形式而實現(xiàn)資本主義的內(nèi)容，借助于自上而下的改革來避免革命大風(fēng)暴。
阿奎那一方面肯定放債取利是罪惡的，反對高利貸，但是又認為放債取利在一定條件下是可以的。
李嘉圖否認會出現(xiàn)普遍生產(chǎn)過剩經(jīng)濟危機，承認結(jié)構(gòu)性危機的可能性。
馬爾薩斯的人口原理忽略了各社會、各時代特殊的人口規(guī)律。
古希臘的色諾芬關(guān)于商品貨幣經(jīng)濟的見解是：一方面貶低商品貨幣基金的意義，一方面又承認發(fā)展商品貨幣經(jīng)濟的必要性，強調(diào)開采白銀的好處。
李嘉圖認為，每個國家應(yīng)該根據(jù)自己國內(nèi)各種商品生產(chǎn)成本的相對差別，專門生產(chǎn)成本相對較低的商品用于出口，而生產(chǎn)成本相對較高商品，即使其生產(chǎn)成本絕對低于其他國家，亦仍從國外進口有利。