中國(guó)在漢朝時(shí)主要是向外傳播生產(chǎn)工具和先進(jìn)的手工藝品，唐朝時(shí)向外傳播的是政治制度、思想、文學(xué)藝術(shù)等，北宋及以后向外傳播的主要是以四大發(fā)明為代表的科學(xué)技術(shù)，這說(shuō)明了（）。①漢朝時(shí)我國(guó)以鐵器為代表的生產(chǎn)力水平居世界前列②唐朝是我國(guó)封建社會(huì)的繁榮時(shí)期，封建中央集權(quán)制顯示出了巨大的優(yōu)越性③唐朝時(shí)各國(guó)普遍認(rèn)同我國(guó)的儒家思想④四大發(fā)明對(duì)整個(gè)世界的社會(huì)發(fā)展起了重要作用

“余既滋蘭之九畹兮，又樹(shù)蕙之百畝。畦留夷與揭車(chē)兮，雜杜蘅與芳芷?！边@段文字的創(chuàng)作文體屬于（）

1000多年前，中國(guó)人曾擁有的“科學(xué)精神”是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明中國(guó)古代科技發(fā)展的主要特點(diǎn)。

顧愷之在為裴楷畫(huà)像時(shí)，頰上添加三筆毛，“覺(jué)神明殊勝”；為謝鯤畫(huà)像時(shí)，注重環(huán)境刻畫(huà)，云“此子宜置巖壑中”。這體現(xiàn)了顧愷之的繪畫(huà)特點(diǎn)是（）

“京劇的形成是有清以來(lái)最為重要的文化現(xiàn)象。清代戲曲一方面是各種聲腔紛紛興起，互相爭(zhēng)勝；另一方面又彼此交流，實(shí)現(xiàn)新的綜合。沒(méi)有新的綜合，就不會(huì)有曲調(diào)豐富、藝術(shù)表現(xiàn)力強(qiáng)大的大型新劇種的出現(xiàn)?！辈牧戏从沉耍ǎ?/p>

明清時(shí)期，取材于法律文獻(xiàn)中的案例與史書(shū)中的清官循吏傳記的公案小說(shuō)興起。其中，具有代表性的是清代《三俠五義》。這折射出（）

在課堂上，同學(xué)們對(duì)中國(guó)古代的科學(xué)思想這一話題暢所欲言，下列說(shuō)法中不正確的是（）。

《齊民要術(shù)》載：“順天時(shí)，量地利，則用力少而成功多，任情返道，勞而無(wú)獲?！边@句話所反映的思想是（）

這些成就對(duì)歐洲的作用有哪些？

“全面評(píng)價(jià)和總結(jié)中國(guó)古今中外農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)學(xué)研究的利弊得失”“充分汲取了西方農(nóng)業(yè)科學(xué)思想和方法，開(kāi)展農(nóng)業(yè)科技實(shí)驗(yàn)，體現(xiàn)了科學(xué)性、創(chuàng)新性和先進(jìn)性”。材料評(píng)價(jià)的農(nóng)學(xué)著作是（）