“大樂與天地同和”一語(yǔ)出自（）。

人類的審美經(jīng)驗(yàn)不是在勞動(dòng)實(shí)踐的過程中形成的。

審美共通感是共通感的一種，共通感的產(chǎn)生有賴于個(gè)體的個(gè)性自由發(fā)展。

天然美廣泛存在于（）等三個(gè)領(lǐng)域。

（）是人本質(zhì)對(duì)象化的未實(shí)現(xiàn)和殘缺狀態(tài)。

色彩習(xí)慣性地被分為暖色調(diào)和冷色調(diào)，這表明色彩具有（）。

對(duì)自然美進(jìn)行欣賞的“生命模式”具有（）等三個(gè)特點(diǎn)。

形式美不具有獨(dú)立的審美價(jià)值。

劉勰“寂然凝慮，思接千載；悄焉動(dòng)容，視通萬(wàn)里”句，描述了審美想象的（）特性。

被韓愈贊為“變動(dòng)猶鬼神，不可端倪”的書法作品是《蘭亭集序》。