《國富論》的出版，標志著英國古典政治經(jīng)濟學理論體系的建立，對當時英國資本主義經(jīng)濟的發(fā)展也起了重大的促進作用。

重農(nóng)主義者和別的激進啟蒙思想家不同，他們并不想迎接革命來推翻封建統(tǒng)治，而是企圖保存封建統(tǒng)治的形式而實現(xiàn)資本主義的內(nèi)容，借助于自上而下的改革來避免革命大風暴。

巴斯夏是19世紀中葉法國主張自由貿(mào)易的旗手，“和諧經(jīng)濟論”主要倡導者。

亞當·斯密在經(jīng)濟思想史上，第一次明確的把資本分為固定資本和流動資本。

在亞當·斯密看來，非生產(chǎn)性勞動者浪費了大量的社會財富，從而妨礙了資本積累，因此必須把非生產(chǎn)性人員限制在最低程度。

約翰·穆勒認為資本是節(jié)約和儲蓄的結(jié)果，是生產(chǎn)者自身消費少于其生產(chǎn)產(chǎn)品的結(jié)果。

約翰·穆勒認為供給數(shù)量絕對有限的商品，其價值由供求均衡點決定。

重商主義認為國家應(yīng)該干預(yù)經(jīng)濟活動。

馬爾薩斯否認會出現(xiàn)普遍過剩危機。

折中改良是約翰·穆勒社會哲學的基本特征，通過折中，他完成了對古典經(jīng)濟學的綜合，這標志著古典經(jīng)濟學的終結(jié)。