A、權(quán)力
B、教化
C、德行
D、審判
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A、禮樂(lè)宴飲
B、清心寡欲
C、靈丹妙藥
D、傳宗接代
A、七天
B、十二天
C、十五天
D、三十天
A、春秋時(shí)代民間流行的一種集會(huì)形式
B、春秋時(shí)代民間流行的一種神秘崇拜
C、春秋時(shí)代民間流行的一種射箭比賽
D、春秋時(shí)代民間流行的一種飲宴禮儀
A、祭祀活動(dòng)
B、占筮活動(dòng)
C、暴虐統(tǒng)治
D、人殉現(xiàn)象
A、少數(shù)民族問(wèn)題
B、殷商遺民問(wèn)題
C、人口問(wèn)題
D、信仰問(wèn)題
A.文化統(tǒng)一
B.殺伐武略
C.分封建國(guó)
D.宗教信仰
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.老子
A、忠義
B、文武
C、出身
D、孝廉
A、殷商時(shí)期
B、周家分封制建國(guó)以后
C、三皇五帝時(shí)期
D、春秋戰(zhàn)國(guó)之后
A、舟水關(guān)系
B、同體關(guān)系
C、主仆關(guān)系
D、君臣關(guān)系
最新試題
永嘉時(shí)期漢族人群的大規(guī)模遷徙是從今河北、山東、河南地區(qū)向()的遷移。
我國(guó)傳統(tǒng)建筑的文化含義主要表現(xiàn)在()
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀念面前,一切標(biāo)志社會(huì)關(guān)系的()都不起作用。
“禮”在中國(guó)古代的內(nèi)容非常豐富,主要包括()
書(shū)寫(xiě)單位的“變”表現(xiàn)在()
“意在筆前”的書(shū)法觀念最早是()提出來(lái)的。
士族階層的養(yǎng)成是在()
下列我國(guó)傳統(tǒng)的識(shí)字讀物中,不屬于三字一句的是()
古代教育的數(shù)即術(shù)數(shù),包括()
馬可波羅是在()時(shí)期到訪中國(guó)。