A、亞里士多德學(xué)園
B、蘇格拉底學(xué)園
C、畢達(dá)哥拉斯學(xué)園
D、柏拉圖學(xué)園
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A、布拉喬利
B、費(fèi)奇諾
C、米蘭多拉
D、薩佛納羅拉
A、彼特拉克
B、薄伽丘
C、阿爾貝蒂
D、馬基雅維利
A、11世紀(jì)后半葉到12世紀(jì)前半葉
B、12世紀(jì)后半葉到13世紀(jì)前半葉
C、13世紀(jì)后半葉到14世紀(jì)前半葉
D、14世紀(jì)后半葉到15世紀(jì)前半葉
A.古典著作
B.古典人文科學(xué)
C.古典社會
D.古典哲學(xué)思想
A、商人
B、公證員
C、語言教師
D、法律工作者
A、被認(rèn)為是人文主義最偉大的先驅(qū)者
B、將十四行詩提到了最高的水準(zhǔn)
C、因《歌集》被加冕為桂冠詩人
D、寫出了敘事史詩《阿非利加》
A.現(xiàn)實主義與人文主義
B.現(xiàn)實主義與理性主義
C.神秘主義與人文主義
D.神秘主義與理性主義
A、感性
B、理性
C、修行
D、理解
A、學(xué)生與教授
B、行業(yè)從業(yè)者
C、教會各分會
D、資產(chǎn)階級與勞動者
A、貪婪
B、嫉妒
C、傲慢
D、懶惰
最新試題
“中世紀(jì)城市興起后,具有越來越多的新品質(zhì)……至少包括新的經(jīng)濟(jì)理念、新的經(jīng)濟(jì)方式、新的社會力量、新的文化教育、自由平等觀念和新的政治形式等方面”。這段材料主要反映了中世紀(jì)城市()
“各種不同形態(tài)的動植物種類不是固定不變的,……是共同的原始起源的自然結(jié)果”。這一觀點源于()
閱讀“走向近代”結(jié)構(gòu)簡圖(如圖),示意圖中空格為()
一戰(zhàn)后巴黎和會上,威爾遜提出()主張,保證國際的和平與安全。
年代軸有助于我們梳理歷史發(fā)展的線索,下列歷史年代軸反映的學(xué)習(xí)主題是()
藏于大英博物館的《亞尼的死者之書》是古埃及的美術(shù)作品,描繪死者在來世獲得永生所需的咒文和約定事項。與這一作品相關(guān)的信息是()
作為中世紀(jì)的縮影,“布里格斯托克羊毛的旅行”表明城市區(qū)佛蘭德斯發(fā)展離不開()
某同學(xué)在閱讀時整理了如下筆記,他閱讀內(nèi)容的主題是()
中世紀(jì),一些在商業(yè)城鎮(zhèn)發(fā)展起來的世俗學(xué)校,特別是在意大利的城市里建立的學(xué)校具有幾乎完全世俗化特征和實用化目的的教學(xué)特征。這反映了中世紀(jì)大學(xué)()
8世紀(jì)后期,日本顯赫的藤原家族實行“兩頭政治”,一邊擔(dān)任行政和軍事的高級職務(wù),另一方面又勸說天皇過奢侈的隱居生活?!皟深^政治”使日本逐漸出現(xiàn)()