A.仁政
B.重刑
C.無(wú)為
D.教化

A.與民生息
B.輕徭薄賦
C.德刑相濟(jì)
D.約法省刑

A.呂不韋
B.王綰
C.淳于越
D.李斯

A.《商君書》
B.《慎子》
C.《管子》
D.《韓非子》

A.管仲
B.孔子
C.老子
D.莊子

A.我國(guó)先秦的法家學(xué)派是類似于古代西方的那種法學(xué)家集團(tuán)
B.前期法家的代表人物有商鞅、慎到、齊國(guó)法家等；后期法家的代表人物有韓非和李斯
C.法家代表人物中，慎到重術(shù)，申不害重法，商鞅重勢(shì)
D.法家以“好利惡害”的人性論和歷史進(jìn)化觀作為論法的理論基礎(chǔ)

A.“徒法不足以自行”
B.“隆禮重法則國(guó)有常”
C.“禮者法之大分類之綱紀(jì)也”
D.“有法者以法行，無(wú)法者以類舉”

A.“導(dǎo)之以德，齊之以禮”
B.“德禮為本，政教為用”
C.“禮教刑辟交相為用”
D.“以德化民，以刑弼教”

A.“其人存，則其政舉；其人亡，則其政息”
B.“有治人，無(wú)治法”
C.“惟仁者宜在高位”
D.“君尊則國(guó)安，君卑則國(guó)危”