1890年，“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)由法國(guó)傳入比利時(shí)，具有相當(dāng)?shù)拿裰魃省?/p>

后現(xiàn)代主義文化思潮孕育于西方現(xiàn)代文化背景，在后工業(yè)文化中變異。

字體的有效運(yùn)用直接關(guān)系到版面的視覺(jué)傳達(dá)。

二戰(zhàn)前，企業(yè)形象設(shè)計(jì)只是個(gè)別現(xiàn)象。

康定斯基建立了包豪斯最具系統(tǒng)性的基礎(chǔ)課程。

美國(guó)本土現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)是在歐洲現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的影響下發(fā)展起來(lái)的。

從包豪斯到20世紀(jì)80年代，德國(guó)始終是現(xiàn)代設(shè)計(jì)史上理性主義的代表。

德國(guó)設(shè)計(jì)具有形式簡(jiǎn)單、反裝飾性、強(qiáng)調(diào)功能、高度理性化的特征。

“怪誕海報(bào)”在20世紀(jì)80年代迅速消失。

1922年，格羅佩斯對(duì)包豪斯進(jìn)行了改革，以感性、個(gè)人主義、隨意的方式取代了之前的教學(xué)方式。