單項(xiàng)選擇題“沒有理性,眼睛是最壞的見證人”。這句話強(qiáng)調(diào)的是()

A.僅同事物的現(xiàn)象相符合的不一定是真相
B.只要同事物的現(xiàn)象相符合的就是真理
C.只要觀察事物的外部聯(lián)系就能獲得真理
D.只要觀察事物的偶然聯(lián)系就能獲得真理


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1.單項(xiàng)選擇題人們認(rèn)識(shí)世界的目的在于()

A.發(fā)展個(gè)人的興趣愛好
B.實(shí)現(xiàn)對(duì)自身能力的改造
C.滿足人類的求知欲望
D.實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀世界的改造

2.單項(xiàng)選擇題假象同真相一樣,也是客觀存在的。這是一種()

A.辯證法的觀點(diǎn)
B.唯物辯證法的觀點(diǎn)
C.形而上學(xué)的觀點(diǎn)
D.主觀唯心主義的觀點(diǎn)

3.單項(xiàng)選擇題“注意分寸”“掌握火候”“適可而止”等說(shuō)法,都是要在實(shí)踐中堅(jiān)持()

A.適度原則
B.辯證否定觀
C.實(shí)事求是
D.科學(xué)發(fā)展觀

4.單項(xiàng)選擇題“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過(guò)的東西罷了?!边@個(gè)命題表明()

A.意識(shí)是客觀存在的主觀映像
B.人腦是意識(shí)的源泉
C.觀念上的東西和物質(zhì)的東西沒有本質(zhì)上的區(qū)別
D.意識(shí)是人腦中特有的東西

5.多項(xiàng)選擇題對(duì)于學(xué)習(xí)馬克思主義理論,列寧也指出了一條極為重要的方法論原則,就是對(duì)每一條原理,都要()

A.都要?dú)v史地考察
B.都要同其他原理聯(lián)系起來(lái)考察
C.都要同具體的歷史經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)加以考察
D.都要以懷疑的眼光來(lái)加以考察

最新試題

任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說(shuō)明。

題型:判斷題

馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí),總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。

題型:判斷題

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。

題型:判斷題

國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán),如金磚國(guó)家、上合組織等。

題型:判斷題

哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。

題型:判斷題

人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。

題型:判斷題

恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分,這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。

題型:判斷題

凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化,都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。

題型:判斷題

在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí),要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn),力求簡(jiǎn)單化。

題型:判斷題

金融全球化是指世界各國(guó)、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競(jìng)爭(zhēng)不斷加強(qiáng),使全球金融市場(chǎng)更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過(guò)程。

題型:判斷題