A.宗教性或幻想性的精神活動(dòng)
B.理論性或認(rèn)識(shí)性的精神活動(dòng)
C.審美性或情感性的精神活動(dòng)
D.倫理性或意志性的精神活動(dòng)
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A.文學(xué)理論比文學(xué)發(fā)展史和文學(xué)批評(píng)更具深刻性和普遍性
B.文學(xué)理論可以指導(dǎo)文學(xué)史研究和文學(xué)批評(píng)
C.文學(xué)理論比文學(xué)發(fā)展史和文學(xué)批評(píng)更正確
D.三者之間是相互聯(lián)系、相互滲透、相互作用的關(guān)系
A.有批判有繼承
B.采取“拿來主義”的態(tài)度
C.全盤吸收
D.取其精華,去其糟粕
A.馬克思
B.恩格斯
C.黑格爾
D.列寧
A.口頭傳播
B.書籍傳播
C.視聽傳播
D.代代相傳
A.《周易》
B.《論衡》
C.《文心雕龍》
D.《人間詞話》
最新試題
敘述者一般分為()和()。
柏拉圖在《理想國(guó)》里向詩(shī)人下了逐客令的原因是()
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了()
口語(yǔ)媒介具有不易保存的特點(diǎn)。()
對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。()
象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。()
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()
現(xiàn)實(shí)型文學(xué)不僅反映社會(huì)生活,同時(shí)還包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的情感評(píng)價(jià)。()
只有具體文本才帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性,文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性。()
以下作品,明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有()