A.宗教禁忌
B.個(gè)人禁忌
C.地方禁忌
D.職業(yè)禁忌
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A.衣冠整齊
B.步態(tài)自然
C.口齒清晰，講究邏輯，簡(jiǎn)明扼要
D.書(shū)面發(fā)言時(shí)，要時(shí)常抬頭掃視一下會(huì)場(chǎng)，不能低頭讀稿
A.右高左低
B.中座為尊
C.面門為上
D.觀景為佳
E.臨墻為好
A.理性的
B.非理性的
C.中立的
A.把男子介紹給女子
B.把地位高的介紹給地位低的
C.把已婚女子介紹給未婚女子
D.把年長(zhǎng)的介紹給年輕的
A.適合
B.不適合
C.隨意
最新試題
通常認(rèn)為，“禮”包含的三個(gè)要素是（）。
“一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉”是用自我約束，自我克制來(lái)實(shí)現(xiàn)禮，成就仁愛(ài)之心，其具體的做法是（）。
以下不是現(xiàn)代宴請(qǐng)中的主位的是（）。
關(guān)于良好的走姿，描述正確的一項(xiàng)是（）。
中國(guó)歷史上三部重要禮儀著作是（）。
以下屬于靜態(tài)坐姿具體要求的是（）。
學(xué)習(xí)個(gè)人儀態(tài)所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)有（）。
抓周禮在南北朝時(shí)就已出現(xiàn)。古代稱之為“晬”盤。又稱（）。
人類的早期，面對(duì)自然災(zāi)害帶來(lái)的威脅，人們認(rèn)為“萬(wàn)物皆有靈”，這些變化莫測(cè)的現(xiàn)象都被至高無(wú)上的神鬼控制著，只能通過(guò)舉行某種特殊的（），來(lái)表達(dá)對(duì)天地鬼神的敬畏和祈求。
下列詩(shī)句中與“荀利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”一樣，都表示可以為國(guó)家犧牲生命的是（）。