A、消費(fèi)需求
B、投資需求
C、教育需求
D、精神需求
E、文化需求
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A、結(jié)構(gòu)功能學(xué)派
B、有機(jī)體學(xué)派
C、沖突學(xué)派
D、交換學(xué)派
E、互動(dòng)學(xué)派
A、整體性
B、獨(dú)立性
C、多樣性
D、變態(tài)性
E、穩(wěn)定性
A、一元性
B、二元性
C、多元性
D、平衡性
E、不平衡性
A、以資本主義排斥社會(huì)主義
B、以城市排斥農(nóng)村
C、以大國(guó)排斥小國(guó)
D、以國(guó)家實(shí)體排斥世界整體
E、以世界體系排斥國(guó)家主體
A、帕森斯
B、弗蘭克
C、英克爾斯
D、本狄克斯
E、沃勒斯坦
最新試題
現(xiàn)代化理論在對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響進(jìn)行研究時(shí)，尤其關(guān)注的對(duì)象是（）
城市規(guī)劃的主要內(nèi)容有城市規(guī)模、住宅和公共空間以及（）
探討發(fā)展中國(guó)家欠發(fā)達(dá)的原因和實(shí)現(xiàn)發(fā)展的途徑的社會(huì)發(fā)展理論是（）
簡(jiǎn)述現(xiàn)代化理論對(duì)非西方不發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展問題的分析。
簡(jiǎn)述東亞模式中的基本結(jié)構(gòu)性要素。
將中國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展推進(jìn)到制度層面，并成為現(xiàn)代化發(fā)展制度性轉(zhuǎn)換的初步嘗試的是（）。
工業(yè)革命將人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)分成了兩個(gè)時(shí)代，即之前的農(nóng)業(yè)時(shí)代和（）
大眾文化是多文化的混合體，包括當(dāng)代通俗文化、消費(fèi)文化、消遣文化和（）
早發(fā)內(nèi)生型現(xiàn)代化國(guó)家的現(xiàn)代化具有的明顯特點(diǎn)是（）。
在推進(jìn)現(xiàn)代化的初期，東亞國(guó)家和地區(qū)在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)戰(zhàn)略上大多采取的是（）。