時代性是旅游主體的固有特性，促進了旅游活動的開展，如游覽革命圣地，沐浴紅色教育；游民居，賞民俗等等。

簡述飲食旅游客體文化的含義。

美國心理學(xué)家馬斯洛提出的人的五種層次的需求，人們只要努力都可以全部實現(xiàn)。

我國的旅游景區(qū)有哪些分類？

“五里不同風(fēng)，十里不同俗”描述的是社會人文旅游客體文化的地域性特征。

為什么要開發(fā)自然旅游資源？

旅游包含著勞作與工作的需求，具有勞作與休閑雙重性質(zhì)。

當(dāng)人們在勞作時，身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中，這樣的人可以被稱為旅游主體。

簡述旅游介體文化的科學(xué)概念。

在我國蒙族、滿族入主的朝代中，蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。