董仲舒認(rèn)為，復(fù)井田的直接后果是使貧者與富者的對立尖銳化。

儒家的忠孝思想在社會(huì)上影響越來越大，這使得漢代的尊老，除了（）作用之外，還具有（）意義。

把“饑者得食”作為利民的重要指標(biāo)，應(yīng)是墨子社會(huì)福利思想的一大特色。

我們可以把春秋戰(zhàn)國時(shí)期稱為中國社會(huì)幅利思想發(fā)展的（）或（），它表現(xiàn)出中國社會(huì)福利思想發(fā)展的早熟性。

李覯的（）的思想深受賈誼、晁錯(cuò)的（）思想的影響。

董仲舒把土地兼并的原因歸結(jié)于（）和（）。

在孫中山看來，殘疾人福利是社會(huì)福利的核心內(nèi)容，應(yīng)該使之制度化、規(guī)范化。

“宗族保障模式”是宗法社會(huì)的最大特點(diǎn)。

南宋的朱熹和明代的林希元都是中國救荒思想史的集大成的人物。

孫中山提出“平均地權(quán)”，建立高度發(fā)達(dá)社會(huì)福利保障理論的依據(jù)是（）