A、北部文藝復(fù)興的代表人物是伊拉斯謨和托馬斯·莫爾
B、北部人文主義者一方面贊成文藝復(fù)興,一方面研究基督教和《圣經(jīng)》
C、北部文藝復(fù)興又被稱為基督教人文主義運(yùn)動
D、北方文藝復(fù)興主要國家是意大利和德國
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A、他主張廢除私有制度
B、他主張發(fā)展生產(chǎn)創(chuàng)造財(cái)富
C、他主張要讓民眾受教育
D、他認(rèn)為宗教阻礙了社會的發(fā)展
A、但丁具有非凡的影響力
B、但丁領(lǐng)導(dǎo)了文藝復(fù)興運(yùn)動
C、但丁的追隨者們想要利用但丁來改變文藝復(fù)興運(yùn)動的方向
D、但丁的創(chuàng)作具有社會批判性
A、《秘密》
B、《十日談》
C、《阿非利加》
D、《新生》
A、但丁要把理想的世界變成一個現(xiàn)實(shí)的世界,讓世俗世界回到理想原型中去
B、但丁的《神曲》展現(xiàn)了地獄、煉獄和天國的景象
C、但丁吸收了古代哲學(xué)家的思想,是集大成者
D、但丁拉近了人與神的距離
A、阿維農(nóng)的生活
B、佛羅倫薩的生活
C、大學(xué)生活
D、修道院的生活
最新試題
他鑒于凱撒被刺的教訓(xùn)和羅馬人極端憎恨君主制的實(shí)際,堅(jiān)持為他的帝制披上了共和的政治外衣。他不用君主的稱號,而自稱為“元首”,即首席長老和國家第一公民,公元前27年,屋大維在元老院的隆重會議上演出了最后一幕。“元首”的實(shí)質(zhì)是()
全世界對城市區(qū)佛蘭德斯羊毛的需求量增長極快,不得不從英國等其他地方進(jìn)口羊毛,其紡織業(yè)代表當(dāng)時最先進(jìn)的制造產(chǎn)業(yè)。這一發(fā)展趨勢將給當(dāng)時歐洲發(fā)展帶來()①為城市人們提供更多就業(yè)機(jī)會②助推西歐教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新氣象③城市取得了更多的自由與特權(quán)④推動行業(yè)分化,出現(xiàn)早期資產(chǎn)階級
8世紀(jì)后期,日本顯赫的藤原家族實(shí)行“兩頭政治”,一邊擔(dān)任行政和軍事的高級職務(wù),另一方面又勸說天皇過奢侈的隱居生活?!皟深^政治”使日本逐漸出現(xiàn)()
19世紀(jì),恩格斯在觀察英國工人階級的狀況所作的報告中寫到:工資較多的工人,飯桌上每天都有肉;如果掙錢較少,面包和土豆就要吃多一點(diǎn);在工資最低的工人中,土豆就成了唯一食物。食物供應(yīng)()
“歐洲蘇醒了,沐浴在明媚的陽光之下,開始重新思考。在經(jīng)歷長時間的停息之后,人類再次邁出前進(jìn)的步伐”,這反映了()
伯利克里時期,雅典的公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生,公民大會主席團(tuán)也經(jīng)抽簽產(chǎn)生。這()
世界近代科學(xué)與文化領(lǐng)域,群星璀璨,成就斐然,下列名人與其代表作搭配正確的是()
一戰(zhàn)后巴黎和會上,威爾遜提出()主張,保證國際的和平與安全。
19世紀(jì),人口快速膨脹,馬鈴薯做的飯菜在歐洲的許多地區(qū)已取代了現(xiàn)代早期由面包和粥構(gòu)成的體系。對一部分人來說,這意味著日常飲食的一個根本性轉(zhuǎn)變。這一變化反映了()
某同學(xué)在閱讀時整理了如下筆記,他閱讀內(nèi)容的主題是()