熱奈特認(rèn)為，敘述者視角等于人物視角的敘述方式屬于（）。

堯斯認(rèn)為，讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。

柏拉圖抓住了靈感現(xiàn)象的（）特征。

席勒認(rèn)為，哀歌表達(dá)的是對(duì)失去的理想的（）。

海德格爾認(rèn)為，真理產(chǎn)生于（）之間的爭(zhēng)執(zhí)。

希利斯·米勒認(rèn)為，寄主與宿主之間是一種二元對(duì)立關(guān)系。

《伊安篇》在柏拉圖的對(duì)話中屬于（）。

堯斯用來(lái)描述俄國(guó)形式主義的術(shù)語(yǔ)有（）。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，游戲是人類特有的行為。

康德認(rèn)為，當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時(shí)候，應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。