在《易傳》中，“性命”作為一個范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系，成為古人追求天人合一，實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。

《孟子》中的“爾為爾，我為我，雖袒裼裸裎于我側(cè)，爾焉能浼我哉”并非是對柳下惠坐懷不亂故事的直接描述。

從劉知己《史通》的記載來看，什么時期已開始有史官建制？（）

據(jù)記載，誰曾帶著樂隊(duì)到西方各國去旅行，并進(jìn)行音樂交流？（）

以下哪一項(xiàng)不屬于中國傳統(tǒng)藝文獨(dú)有的名詞？（）

“貧而樂，富而好禮”，是指因?yàn)樨毨Ф鞓罚驗(yàn)楦毁F而好禮。

儒家所建構(gòu)“堯、舜、禹、湯、文、武、周公”的傳承譜系蘊(yùn)含了“內(nèi)圣外王”的思想。

“為己之學(xué)”一詞是下面哪位思想家提出來的？（）

史學(xué)界曾經(jīng)有這樣一種說法：“東周以上無信史”。也就是說東周以前沒有可靠的歷史記載，這個觀點(diǎn)的主要錯誤在于研究歷史（）。

甲骨文的“善”字蘊(yùn)含了哪種動物元素？（）