小明英語(yǔ)成績(jī)優(yōu)秀，但是在一次考試失敗使其對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生厭惡，因此他離開(kāi)學(xué)校以后就不再主動(dòng)學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)，這現(xiàn)象屬于（）。

個(gè)體從事一項(xiàng)自己十分感興趣的工作時(shí)，可以達(dá)到廢寢忘食的地步，有時(shí)雖然錯(cuò)過(guò)了吃飯時(shí)間，也不會(huì)覺(jué)得餓。直到有人來(lái)問(wèn)他是否吃飯時(shí)，他才會(huì)想起自己沒(méi)有吃飯，才會(huì)感到餓?？梢越忉屵@種現(xiàn)象的最佳心理學(xué)理論是（）。

公正必須具備的特征有（）。

教育思想包括教育觀念和教育理論，具有系統(tǒng)性和嚴(yán)密性。

認(rèn)為教育是教育者按照一定的社會(huì)要求，引導(dǎo)受教育者把外在的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，促使其發(fā)展為社會(huì)人的過(guò)程的觀點(diǎn)屬于教育的多質(zhì)說(shuō)。

發(fā)散性認(rèn)知加工方式在心理學(xué)上稱(chēng)之為DP。吉爾福特強(qiáng)調(diào)，DP不是一種獨(dú)立的能力，而是一簇操作方式相同，成品與內(nèi)容不同的能力。DP有三種特性：流暢性、變通性和獨(dú)特性。下列選項(xiàng)不屬于變通性特征的是（）。

學(xué)生最初可能要求老師經(jīng)常強(qiáng)化他們的閱讀行為，一旦他們學(xué)會(huì)了閱讀技能，他們就能借助閱讀來(lái)了解世界。對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言，此時(shí)不再需要對(duì)閱讀的強(qiáng)化，所讀內(nèi)容本身就具有高度的強(qiáng)化作用，這屬于斯金納的消退。

人本主義心理學(xué)家羅杰斯從心理的現(xiàn)象主義觀出發(fā)，提出了自己的人格理論，認(rèn)為人性本善，人具有一種自然成長(zhǎng)的力量，人基本上是朝著成熟、社會(huì)化和自我實(shí)現(xiàn)的人格方向發(fā)展的。下列為羅杰斯的人格理論中最主要的結(jié)構(gòu)概念的是（）。

唐代大詩(shī)人杜甫的“虎頭金粟影，神妙獨(dú)難忘”是對(duì)（）的贊譽(yù)。

依據(jù)奧蘇伯爾的研究，如果學(xué)生能夠憑借各種關(guān)鍵屬性的例子進(jìn)行第二級(jí)抽象，能理解和運(yùn)用第二級(jí)概念及其之間的關(guān)系，則說(shuō)明該學(xué)生的思維水平達(dá)到了（）。