A.進(jìn)餐速度宜與多數(shù)人同步
B.餐桌上不談悲戚之事，否則會(huì)破壞歡愉的氣氛
C.口中含有食物，不宜開口說話
D.就坐時(shí)，身體與桌子的距離應(yīng)為2個(gè)拳頭大小
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A.潔面
B.剃須
C.系領(lǐng)帶
D.理發(fā)
A.論語
B.《資治通鑒》
C.《周禮》
D.《朱子家禮》
A.面對(duì)車座，先邁左腿后邁后腿
B.背對(duì)車座，先坐下，然后雙腿緩慢移入車內(nèi)
C.面對(duì)車座，先邁右腿后邁左腿
D.背對(duì)車座，先坐下，然后先夸左腿，后后退邁進(jìn)車內(nèi)
A.實(shí)事求是
B.針對(duì)性強(qiáng)
C.美化自己
D.揚(yáng)長避短
A.衣著整潔
B.遵守圖書館規(guī)章制度
C.愛護(hù)公物
D.隨意走動(dòng)
最新試題
在良好（）基礎(chǔ)上體現(xiàn)的禮儀才是成熟而又得體的禮儀。
道德偏重于（），較為抽象，禮儀禮貌則重于（），較為具體，易于操作。
普禮教育就是對(duì)全體公民、尤其是青少進(jìn)行（）的教育、培訓(xùn)，以促進(jìn)人際交往的（），社會(huì)秩序的穩(wěn)定。
在涉外交往中，每個(gè)人所選擇、穿著的服裝不僅會(huì)給人以深刻的印象，而且也被視為其地位、（）、修養(yǎng)與（）的客觀體現(xiàn)。
禮儀也要求人們遵守規(guī)章制度不可做出（）之事。
政務(wù)禮儀
“禮者，履也”。這說明禮儀的基本落腳點(diǎn)在于（）性。
我們說禮儀可以不需要考慮不同國家的文化和習(xí)慣。
為什么說“禮儀是社會(huì)文明的標(biāo)志”？
禮儀的核心是“禮者，敬人也”。